{"id":4155,"date":"2017-11-07T01:34:10","date_gmt":"2017-11-07T01:34:10","guid":{"rendered":"https:\/\/satch.cl\/?p=140"},"modified":"2017-11-07T01:34:10","modified_gmt":"2017-11-07T01:34:10","slug":"almas-perdidas-un-ejercicio-necesario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/devnow.cl\/satch\/2017\/11\/07\/almas-perdidas-un-ejercicio-necesario\/","title":{"rendered":"ALMAS P\u00c9RDIDAS: un ejercicio necesario"},"content":{"rendered":"

En una obra, \u00bfser\u00e1n suficientes como ejes narrativos reuniones, huelgas y luchas sindicales, que empezaron a producirse en la d\u00e9cada de los a\u00f1os veinte, m\u00e1s el agregado de una historia rom\u00e1ntica, pero ad\u00faltera, adornado con un exceso de cantos, cuecas y boleros; para obtener una narraci\u00f3n dram\u00e1tica en 100 minutos? \u00bfSer\u00e1 indicado que la direcci\u00f3n de actores no debe concederse licencias y aplicar mano firme a los pilares narrativos que sostienen la justificaci\u00f3n del montaje en escena?<\/p>\n

La obra \u201cAlmas P\u00e9rdidas\u201d<\/em><\/strong>, escrita el a\u00f1o 1917, por el autor Antonio Acevedo Hern\u00e1ndez<\/a> (Angol. 1886 \u2013 1962) habla de los inicios del sindicalismo en Chile, cuando los trabajadores, obreros y due\u00f1as de casa, van adquiriendo conciencia social de su condici\u00f3n miserable y c\u00f3mo sus derechos son pisoteados sistem\u00e1ticamente por la oligarqu\u00eda imperante que detentaba el poder pol\u00edtico, econ\u00f3mico y social. Dicha toma de conciencia de parte de los trabajadores y el inicio de la lucha sindical por lograr derechos que los dignificara, ha sido ardua, sistem\u00e1tica y los costos humanos que ha pagado, es alto. Las condiciones de vida a fines del siglo XIX eran inhumanas: el hacinamiento, condiciones de trabajo inseguras y altos \u00edndices de accidentes, p\u00e9sima condici\u00f3n de higiene y alta mortalidad derivada por la silicosis<\/a>; y todo ello, con un arbitrario sistema de pago con fichas, hicieron que se organizaran exigiendo mejores salarios y b\u00e1sicas condiciones de trabajo a los empresarios. Desde esa \u00e9poca se siguen sucediendo huelgas, rebeliones y sindicatos, que hasta hoy perdura. La obra narra las vidas de los vecinos de un conventillo capitalino en Noche de San Juan<\/a> junto a los parroquianos de un garito cercano.<\/p>\n

La inclusi\u00f3n de un registro f\u00edlmico solicitado expresamente por el autor Acevedo Hern\u00e1ndez en las acotaciones, y que con acierto realiza Erwin Scheel; contextualiza la \u00e9poca, el vestuario, el ambiente y relaciones donde las opiniones de los empresarios y la persona que los va a traicionar, est\u00e1n presentes.<\/p>\n

La escenograf\u00eda, con un primer y segundo nivel seccionada en 6 piezas, d\u00f3nde en simult\u00e1neo transcurre la existencia de 5 familias, vemos la compleja convivencia al transitar por un pasaje y patio com\u00fan, estrecho y mal iluminado; teniendo al centro un boliche d\u00f3nde venden vino, preciso estimulante para liberar rencillas que han sido acumuladas por la t\u00f3xica convivencia sin intimidad que las caracter\u00edsticas arquitect\u00f3nicas del conventillo<\/a> posee, es un acierto que la compa\u00f1\u00eda logra explotar al m\u00e1ximo.<\/p>\n

Donde se aprecia relajo es en la direcci\u00f3n de actores que muestra altibajos entre los personajes j\u00f3venes y los viejos, podr\u00edamos adelantar que es debido a la segmentaci\u00f3n que utilizaron optando por una triada de co-direcci\u00f3n entre Nelda Muray; Carola Rebolledo y Carolina Araya; debido a que el logro obtenido en escena no luce compacto. Ello debilit\u00f3 un texto que es flojo al no desarrollar en profundidad los temas narrativos y arcos dram\u00e1ticos que la obra posee. Estos solo son presentados para luego limitarse a un deambular sin fin y enseguida cambiar de registro y pasar a los cantos y bailes, que vocal y visualmente est\u00e1n bien coreografiados; pero que no contribuyen a la evoluci\u00f3n que de toda historia uno espera, distrayendo para escamotearnos la profundizaci\u00f3n del dase\u00edn. (El t\u00e9rmino\u00a0Dasein<\/em>\u00a0es usado para identificar categ\u00f3ricamente la relaci\u00f3n entre el ser humano y cualquier acci\u00f3n enfocada hacia el alcance de un prop\u00f3sito). Adem\u00e1s de otros personajes que est\u00e1n sobrando y dilatan innecesariamente, no cumpliendo un rol importante salvo la presentaci\u00f3n de un tipo humano, c\u00f3mo son los inmigrantes y la labor que cumplen en el comercio y sociedad, formando el caleidoscopio diverso y social que comenzaba a constituirse.<\/p>\n

El cierre se presenta de manera abrupta y no sigue la l\u00f3gica anteriormente expuesta; por lo mismo, se debilita y queda la impresi\u00f3n que al integrar tantos elementos, personajes, bailes y cantos en paralelo a modo de un friso novelado, escuela literaria conocida como realismo social (algunos cultores son: Emile Zola<\/a>, en Francia; Ant\u00f3n Chejov<\/a>, en Rusia; Manuel Rojas<\/a>, en Chile) y que es integrado por el romanticismo decimon\u00f3nico<\/a> del Siglo XIX; teniendo un fuerte compromiso ideol\u00f3gico y alt\u00edsima conciencia social. La iglesia cat\u00f3lica tambi\u00e9n lo toma como bandera de lucha y promueve la educaci\u00f3n, la higiene y buenas costumbres; o sea, postula una toma de conciencia globalizada e integral, para dignificar al ser humano; transforma al montaje Almas P\u00e9rdidas <\/em><\/strong>en un ejercicio valedero y necesario, al continuar con la revisi\u00f3n de obras trascendentales del teatro chileno; que la compa\u00f1\u00eda La Dram\u00e1tica Nacional, se ha dado como misi\u00f3n de su existencia.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

El autor Acevedo Hern\u00e1ndez al no ser partidario de un teatro escapista, como lo es la \u00f3pera y el teatro de comedia, lleva a escena los problemas reales que afectan a la sociedad; y a trav\u00e9s de \u00e9stas tem\u00e1ticas y su forma de tratarlas, instruir al p\u00fablico mostrando lo que pasaba en el cotidiano. Es un teatro continuador de la l\u00ednea de Pedro de la Barra<\/a>, Armando Moock<\/a>; d\u00f3nde el escenario deb\u00eda reflejar las aprehensiones que el pueblo padec\u00eda, con el imaginario teatral, simb\u00f3lico y metaf\u00f3rico, como herramientas expresivas. Por lo tanto, la obra instala los inicios de las agrupaciones obreras en el pa\u00eds, motivadas por condiciones miserables de vida, extensos horarios de trabajo, inhumanos hacinamientos donde vivir, altos \u00edndices de alcoholismo y bajo promedio de escolaridad, todo ello revuelto posibilita la explotaci\u00f3n y el abuso. Y que actualmente se repite en los nuevos campamentos del norte, espec\u00edficamente en la ciudad de Antofagasta<\/a>, con la irrupci\u00f3n de inmigrantes venidos de pa\u00edses vecinos. Por ello, la historia es c\u00edclica, tan solo es presentada bajo nuevas luces y que el arte teatral lo toma de nuevo una y otra vez, para situarlas en lugares y espacios diferentes; eso s\u00ed, con otros nombres e intensidades que cada \u00e9poca posee en particular. Pero en el caso de Almas P\u00e9rdidas, <\/em><\/strong>no se logra profundizar con el tema pol\u00edtico, sindical, social ni hist\u00f3rico en una atractiva narraci\u00f3n dram\u00e1tica, por la excesiva proliferaci\u00f3n de personajes que distrae, llevando la atenci\u00f3n de un personaje a otro, no tomando ninguno el protagonismo porque el enfoque es una suerte de pan\u00f3ptico<\/a> dramat\u00fargico, ello se refleja en la direcci\u00f3n esc\u00e9nica, en la estructuraci\u00f3n tem\u00e1tica, en el dise\u00f1o escenogr\u00e1fico, en la seguidilla de cantos y bailes, que se disputan los primer\u00edsimos planos de exhibici\u00f3n sin ulterior desarrollo.<\/p>\n

FICHA ART\u00cdSTICA\u00a0<\/strong><\/p>\n

Obra: ALMAS PERDIDAS<\/strong><\/p>\n

Autor: <\/strong>Antonio Acevedo Hern\u00e1ndez.<\/p>\n

Compa\u00f1\u00eda: <\/strong>La Dram\u00e1tica Nacional.<\/p>\n

Director ejecutivo:\u00a0<\/strong>Hugo Medina<\/p>\n

Co-Directoras:\u00a0<\/strong>Nelda Muray,\u00a0Carolina Rebolledo,\u00a0Carolina Araya.<\/strong><\/p>\n

Productora:\u00a0<\/strong>Alejandra P\u00e9rez<\/p>\n

Elenco:\u00a0<\/strong>Agust\u00edn Moya,\u00a0Jorge Rodr\u00edguez, I\u00f1igo Urrutia,\u00a0Giordano Rossi,\u00a0Francisco Puelles,\u00a0Paola Lucero,\u00a0Katherine Campos,\u00a0Emilio Sep\u00falveda, Roberto Vallejos, Francisco Cuevas,\u00a0C\u00e9sar Ram\u00edrez,\u00a0Pablo San Mart\u00edn,\u00a0Leonardo De Luca Navarro,\u00a0Carmen Demarta,\u00a0<\/strong>Javier Araya,\u00a0Nelda Muray Prado, Carolina Araya, Carola Rebolledo, Alejandra P\u00e9rez, Hugo Medina.<\/p>\n

Director\/a musical:\u00a0<\/strong>Nicol\u00e1s Rodr\u00edguez y Paola Lucero.\u00a0<\/strong>Vestuarista y maquillaje:\u00a0<\/strong>Camilo\u00a0Saavedra.\u00a0Director audiovisual:\u00a0<\/strong>Erwin Scheel.\u00a0Iluminadora:\u00a0<\/strong>Fernanda Balcells.\u00a0Sonidista:\u00a0<\/strong>Marcelo Moraga.\u00a0Escen\u00f3grafa:\u00a0<\/strong>Loreto Mart\u00ednez .\u00a0Maestro de folklore:\u00a0<\/strong>Osvaldo C\u00e1diz.\u00a0Profesores de baile:\u00a0<\/strong>Laura Hern\u00e1ndez y\u00a0Carlos Liberona.\u00a0Fot\u00f3grafa y Dise\u00f1adora Gr\u00e1fica:<\/strong>\u00a0Sumiko Muray Prado.\u00a0Agente de Prensa:\u00a0<\/strong>Sebasti\u00e1n Torrico.\u00a0Maestro de Historia Social:\u00a0<\/strong>Gabriel Salazar.\u00a0Productor en Terreno:\u00a0<\/strong>\u00c1lex C\u00f3rdova.\u00a0Edici\u00f3n y Mezcla de Sonido:\u00a0<\/strong>Daniel Vargas.\u00a0Grabaci\u00f3n y Estudio de sonido:<\/strong>\u00a0Ren\u00e9 Prado.\u00a0Tramoya:\u00a0<\/strong>Eduardo Seymour.\u00a0Actor Escena Audiovisual:\u00a0<\/strong>\u00d3scar Hern\u00e1ndez y\u00a0Ricardo Carvajal.\u00a0Transportista:\u00a0<\/strong>Jorge Morales.\u00a0Asesor en historia:\u00a0<\/strong>Gian Reginato.<\/p>\n

\"\"\u00a0guillermo pallac\u00e1n. editor<\/em><\/p>\n

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