{"id":4191,"date":"2018-06-26T02:19:54","date_gmt":"2018-06-26T02:19:54","guid":{"rendered":"https:\/\/satch.cl\/?p=353"},"modified":"2018-06-26T02:19:54","modified_gmt":"2018-06-26T02:19:54","slug":"jesus-urqueta-el-teatro-debe-cumplir-un-rol-fiscalizador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/devnow.cl\/satch\/2018\/06\/26\/jesus-urqueta-el-teatro-debe-cumplir-un-rol-fiscalizador\/","title":{"rendered":"JES\u00daS URQUETA: el teatro debe cumplir un rol fiscalizador."},"content":{"rendered":"

El director Jes\u00fas Urqueta ( C(Civil) y El Matrimonio Palavrakis<\/em>) ha sido part\u00edcipe del montaje m\u00e1s exitoso del a\u00f1o 2017. Colabor\u00f3 desde la idea inicial hasta el estreno, inmiscuy\u00e9ndose en los trabajos de todas las \u00e1reas: la dramaturga Carla Zu\u00f1iga, el dise\u00f1o de espacio e iluminaci\u00f3n con Bel\u00e9n Abarza, el sonido con \u00c1lvaro Pacheco; que en total sumaron seis intensos meses de trabajo junto a los actores Nona Fern\u00e1ndez, Monserrat Est\u00e9vez, Cristi\u00e1n Keim y Nicol\u00e1s Z\u00e1rate; para lograr una excelente obra que arras\u00f3 con todos los premios. La pieza tiene la g\u00e9nesis en un hecho real: Eugenia intenta sanarse de un accidente del cual es responsable y acude al div\u00e1n de una psic\u00f3loga. La negligencia y el sentimiento de fracaso es el eje conductor que mueve a los personajes.
\nLa obra se llama: Prefiero Que Me Coman Los Perros<\/em>.
\nEste a\u00f1o dirige dos obras nuevas, una de ellas es Arpeggione<\/strong><\/em><\/a>, de Luis Alberto Heiremans<\/a>; con Claudia Cabezas y Nicol\u00e1s Z\u00e1rate.
\nJes\u00fas adem\u00e1s de director, ha impartido clases en la Universidad Adolfo Ib\u00e1\u00f1ez, Universidad de Chile y Uniacc.
\nSu visi\u00f3n es cr\u00edtica sobre los sucesos del pa\u00eds, los que fue adquiriendo en su etapa universitaria, y con su trabajo en el teatro, ha profundizado dicha mirada.
\n\u201c…..Siento que la Concertaci\u00f3n se la llev\u00f3 pel\u00e1\u2026.Porque han manejado todos los fondos concursables. He hecho un mea culpa y me he agarrado con todos mis compa\u00f1eros…Yo creo que nos hemos vendido un poquito por tener un fondo p\u00fablico o para estar en ciertos festivales. Hay tem\u00e1ticas que no hemos tocado, que son muy importantes para la comunidad: construcci\u00f3n de naci\u00f3n, de memoria. Porque la memoria no llega hasta el fin de la dictadura…La violaci\u00f3n de los derechos humanos no termina con Pinochet…Est\u00e1 para atr\u00e1s y para adelante, hasta hoy d\u00eda con Pi\u00f1era de nuevo\u2026.Hay muertos con Bachelet, hay muertos con Frei, hay muertos con Lagos, hay muertos con Pi\u00f1era\u2026
\nChile funciona en el presente nom\u00e1s. Como la moda. Funciona como los titulares de prensa. Esa es la radiograf\u00eda de Chile. Desde ese lugar, lo que est\u00e1 de moda, lo que vende es lo que se pone; y m\u00e1s encima tenemos la capacidad de absorberlo en dos segundos.
\nJes\u00fas, gracias por la entrevista y nos gustar\u00eda que dieras a conocer el tipo de teatro que te identifica y cu\u00e1l deseas llevar a escena.<\/strong><\/em>
\nC\u00f3mo contenido me gusta hacer teatro como un derecho a r\u00e9plica ciudadana. Yo siento que es c\u00f3mo en la sociedad que vivimos. Votar no es suficiente para manifestar los derechos. Est\u00e1 demostrado que no sirve mucho. Desde ese lugar siento que gente que se dedica al arte esc\u00e9nico, tiene que hacer valer el espacio que uno tiene para instalar en el espectador la cr\u00edtica social, conflictos y preguntas. Hacer el trabajo que los medios de comunicaci\u00f3n no hacen; y siento que desde ese lugar a mi me ha interesado abordar las tem\u00e1ticas pol\u00edticas, como un gran trabajo actoral. Porque tambi\u00e9n desde un tiempo a \u00e9sta parte he dirigido otros tipos de tem\u00e1ticas por encargo. C\u00f3mo que por un lado es pr\u00e1ctico, como muy cerrado con \u00e9stas tem\u00e1ticas, pero tambi\u00e9n siento que prefiero vivir desde la direcci\u00f3n que desde las clases. Entonces he ido tomando ciertos trabajos que me han permitido dejar unas clases y dedicarme m\u00e1s al teatro como medio para subsistir.
\nY desde ese lugar he hecho otros trabajos, pero siempre orient\u00e1ndome a las tem\u00e1ticas que me interesan. Desde las tem\u00e1ticas, siento que el derecho a r\u00e9plica como ciudadano, el descontento ciudadano de alguien que naci\u00f3 el a\u00f1o \u201875, pero que vive ahora en el siglo XXI, habla del hecho desde el presente.
\nEntonces, para ti el teatro debe ser pol\u00edtico y no escapista.<\/strong><\/em>
\nSi. En el ideal para mi si. Ahora, voy a ver teatro escapista, me gusta el teatro escapista y mis amigos que hacen teatro escapista tampoco los apunto con el dedo. Lo entiendo y siento que deben estar todas las manifestaciones abiertas, porque hay p\u00fablico para todo. Porque hay p\u00fablico que no quiere teatro con sentido social, con sentido pol\u00edtico. Yo siento que es la \u00fanica manera que lo puedo hacer y me interesa y que realmente creo que aporto a la sociedad desde ese lugar\u2026 Y el punto de vista que trabajo tiene que ver con lo que soy. Yo soy un cabro que para el plebiscito del \u00b488 ten\u00eda 13 a\u00f1os m\u00e1s o menos y vi como alrededor m\u00edo la gente cre\u00eda, la gente se ilusionaba y toda esa gente ahora la he visto traicionada y con pena. Y desde ese lugar tengo molestia, rabia, y he partido con esa b\u00fasqueda. Hay un lugar, como dije reci\u00e9n, que se la ha llevado gratis. Por manejar el estado, por manejar fondos. Durante mucho tiempo la Concertaci\u00f3n hizo un blanqueamiento de los temas sensibles, cosas que no se tocaron. Tenemos un Museo de la Memoria<\/a> que su muestra llega hasta el plebiscito.\u00bfQue pasa despu\u00e9s? Esas son las preguntas que hago y trato siempre de formular con mi compa\u00f1\u00eda de teatro \u201cVersi\u00f3n Oficial\u201d. Desde la tesis que la Concertaci\u00f3n, el partido por la democracia, la nueva mayor\u00eda, la alianza tambi\u00e9n, los estados del poder, tienen las manos manchadas con sangre igual que Pinochet. Se la han llevado gratis y siento que la justicia no ha actuado, somos los ciudadanos, cada uno desde sus trincheras, los que tenemos que decir No Olvidar, No olvidar, No olvidar…
\nAl hacer un teatro pol\u00edtico, \u00bfNo crees que est\u00e1s cercenando al p\u00fablico?<\/strong><\/em>
\nNo pretendo modificar las conductas de las personas, porque siento que no se puede, siento que una obra de teatro no tiene ese poder. Encuentro que si algui\u00e9n es de derecha y ve una obra, lo m\u00e1s seguro es que o se aleje y no escuche nada; o escuche y diga: \u201ccomunistas culiaos\u2026\u201d, etc, etc, etc. Y se vaya. Lo mismo pasa al rev\u00e9s. No hay mucho teatro de derecha, pero cuando uno ve algo medio liberal, se aleja de estas cosas.
\nCreo que puedo aportar con mi tem\u00e1tica. A poner el debate para que se genere finalmente. No creo que la obra pueda cambiar al mundo. Pero ayuda a que si ven la obra, a trav\u00e9s del di\u00e1logo y el debate, cambie. Tampoco he intentado las soluciones porque no las tengo y ser\u00eda pretencioso de mi parte creer que tengo una verdad. Y soy uno m\u00e1s en 17 millones de personas.
\n\u00bfCu\u00e1les fueron los recorridos que hicistes para llegar a \u00e9stas definiciones de tu obra?<\/strong><\/em>
\nMi infancia no fue muy politizada. Le\u00eda los diarios oficiales, de derecha. Toda la etapa de la dictadura la viv\u00ed en provincia, donde no la sent\u00ed mucho. A mi padre le gustaba la pol\u00edtica, pero era m\u00e1s empresario en un tono m\u00e1s decente. Salvo mi abuelo paterno, mi t\u00edo. A mi abuelo paterno no lo conoc\u00ed, mi t\u00edo estaba exiliado en Holanda; porque hab\u00eda sido del MIR<\/a>. Y c\u00f3mo desde ese lugar que entr\u00e9 a estudiar periodismo, empec\u00e9 con mis compa\u00f1eros a adquirir inter\u00e9s en la pol\u00edtica. Me toc\u00f3 el a\u00f1o \u201894, cuando estaba el Mamo Contreras, el Brigadier Espinoza. Toda esa parte la viv\u00ed como estudiante de periodismo y por esa \u00e9poca me interes\u00e9 por las tem\u00e1ticas pol\u00edticas. Y despu\u00e9s en teatro entr\u00e9 de lleno. Lo que me decidi\u00f3 a hablar Chile fue el Magister<\/a> que estudi\u00e9. Un Magister en Artes con menci\u00f3n en Pedagog\u00eda Teatral, y tuve clases de direcci\u00f3n con Alfredo Castro. Y en \u00e9sa clase entend\u00ed que Chile era un lugar que hab\u00eda que meterse. Ah\u00ed decid\u00ed, que fue el a\u00f1o 2004 cuando decid\u00ed \u00e9sta es la tem\u00e1tica que voy a hacer\u2026
\nMencionastes el plebiscito del 5 de Octubre de 1988, \u00bfCrees que quedan temas pendientes, que no se han resueltos?<\/strong><\/em>
\nCreo que todav\u00eda hay temas muy pendientes. De hecho, primero que nos aclaren c\u00f3mo se lleg\u00f3 al plebiscito. Esta transada que se pegaron la gente que estaba en Europa y que no hizo la lucha aqu\u00ed en Chile; con los milicos y con los civiles de derecha. Esa trans\u00e1 no quedo nunca clara. A la opini\u00f3n p\u00fablica nunca se le dijo, desde ah\u00ed hay mucha cuenta pendiente.
\n\u00bfPorque\u2026?<\/strong><\/em>
\nPorque hay mucha cuenta pendiente. Yo encuentro que el poder es muy atrayente. La gente quiere poder. La dictadura es terrible y todos quer\u00edamos que se fuera, pero tambi\u00e9n hab\u00eda mucha gente que di\u00f3 la vida, que entr\u00f3 a la clandestinidad y fue enga\u00f1ada.
\n\u00bfHas tenido cercan\u00eda con alguna persona que estuvo en la clandestinidad, que luch\u00f3 realmente desde la acci\u00f3n y no desde el discurso?<\/strong><\/em>
\nHe conocido por la obra que hice. Tambi\u00e9n por la Oficina (organismo que se dedicaba a espiar a personas en los primeros a\u00f1os de la vuelta a la democracia) de una obra que investigue, ah\u00ed tuve acceso a entrevistas\u2026
\n\u00bfY c\u00f3mo notas su estado an\u00edmico en la actualidad. Y todo este proceso de democracia?<\/strong><\/em>
\nDe lo que recuerdo que me hablaron, esa sensaci\u00f3n que el plebiscito del \u201888 era manipulado por Pinochet, ellos iban a seguir peleando. Y de repente no pas\u00f3. Y que toda su vida ellos hab\u00edan dedicado gran parte de la lucha a estar en la clandestinidad. Y cuando llega la transici\u00f3n a la democracia con Alwin, ellos se encuentran con que no saben hacer otra cosa que luchar y que est\u00e1n en un sistema impuesto que tampoco los acogi\u00f3\u2026 Como si, por ejemplo, acogi\u00f3 a la gente de la Dina<\/a>, que les pusieron plata para los taxis\u2026
\nVolviendo a tu labor de director, \u00bfCuando tomas un texto, independiente del tema; en qu\u00e9 fijas la mirada, donde colocas el \u00e9nfasis?<\/strong><\/em>
\nPrimero parto de la definici\u00f3n que la puesta en escena la componen un conjunto de materiales, con la misma importancia en pos de un objetivo y un punto de vista, por lo tanto, equiparo la dramaturgia con la direcci\u00f3n, con la actuaci\u00f3n, con el dise\u00f1o; y es tan importante el dramaturgo, como el compa\u00f1ero que va a cortar el boleto y que tiene que recibir al p\u00fablico: \u201cHola, buenas noches, bienvenidos a la obra\u201d. Porque siento que la puesta en escena, es desde que la gente entra al teatro, hasta que se va del teatro. Y si se pudiera interferir en el trayecto de esa persona, tambi\u00e9n me preocupar\u00eda.
\nY desde ese lugar me instalo. Por lo tanto, siempre tengo conflictos con los dramaturgos, porque no me instalo desde el texto como lo principal. No creo que el texto sea lo m\u00e1s importante. Es importante el tema y el punto de vista. Y a partir de ese tema y ese punto de vista, a veces te puedo tomar la direcci\u00f3n, como que el texto va en primer orden como puede que la acci\u00f3n vaya en primer orden. \u00bfQu\u00e9 quiero decir y porqu\u00e9? Un poco as\u00ed trabajo. Y desde ah\u00ed a veces se puede hacer y a veces es imperioso que se diga y no se haga.
\nEn base a lo mismo, \u00bfDejas que los actores propongan material, ideas sobre el texto, el montaje?<\/strong><\/em>
\nSi. D\u00e9jo que los actores propongan. Es m\u00e1s, no marco. Lo que trato de trabajar es con posibilidades de escena. Por ejemplo, siempre lo digo cuando hago clases y paso estos contenidos y, obviamente, a los actores les habl\u00f3 sin el \u00e1nimo de ense\u00f1arles nada, sino que \u00e9sta es la forma que pienso. Si hay un contexto que somos hermanos en la obra y nos queremos, y t\u00fa me pides un vaso de agua, ese contexto a mi me limita a hacer cosas que puedo y no puedo hacer. Entonces lo que hago es crear posibilidades de que te pase el agua: \u201cte la dejo ah\u00ed, t\u00fa la vienes a buscar; te digo t\u00f3ma hermano. Te la entrego, abro la botella y te sirvo\u201d. Y ensayamos esas tres posibilidades durante toda la obra, y despu\u00e9s, el d\u00eda del estreno, el actor que haga cualquiera de las tres, la que sienta en el momento. Le doy esa libertad. Tambi\u00e9n le doy mucha importancia al trabajo de mesa y al trabajo de reflexi\u00f3n, para que el actor sepa qu\u00e9 puede hacer y que no. Soy un director que marca poco, que construyo hitos y que con la obsesi\u00f3n que \u00e9sto sea verdadero, \u00fanico e irrepetible; le doy la opci\u00f3n a que el actor lo realice. R\u00e9gulo los tonos actorales para que no desbalancee.
\n\u00bfCu\u00e1les son tus referentes en la direcci\u00f3n?<\/strong><\/em>
\nMe gusta mucho Tarkowsky. Mi gran referente en la direcci\u00f3n teatral es cinematogr\u00e1fica. Tarkowsky en el uso del tiempo y la direcci\u00f3n de actores; siento que es la imagen m\u00e1s importante que tengo.
\n\u00bfY de los directores chilenos?<\/strong><\/em>
\nMe gusta el trabajo de Rodrigo P\u00e9rez. El trabajo de sensibilidad que tiene en sus puestas en escena.
\n\u00bfCrees que el teatro ha abordado la pregunta del \u201cser chileno\u201d?<\/strong><\/em>
\nYo creo que trata, pero son personas m\u00e1s que el teatro. Son personas las que han tratado de responder esa inquietud de: \u201clo que es ser chileno\u201d. Creo que el teatro es consecuente con la \u00e9poca fragmentada que vivimos. En esta \u00e9poca fragmentada tambi\u00e9n las tem\u00e1ticas son variadas. Y vivimos en un pa\u00eds que ya de partida no solo somos chilenos. Entonces, no es ser chileno, es ser latinoamericano en Chile. Yo creo que se est\u00e1 abriendo una pregunta que me parece interesante, creo que la misma sociedad ha ido modificando y alej\u00e1ndose de ese egocentrismo de decir: \u201csolo somos chilenos\u201d. Pero no, vivimos en un pa\u00eds que se llama Chile y no somos solo chilenos. La pregunta \u201cser chileno\u201d es s\u00faper dif\u00edcil. No sabr\u00eda que responderte, porque siento que tambi\u00e9n durante mucho tiempo nos han conducido y a toda una generaci\u00f3n nos dijeron \u201cser chileno es esto\u201d. Eso no es ser chileno.
\n\u00bfConsideras que las tem\u00e1ticas teatrales han sido las mismas, a lo largo del tiempo en el teatro; y solo ha cambiado el tratamiento, el formato de llevarla a escena?<\/strong><\/em>
\nEncuentro que despu\u00e9s de una situaci\u00f3n traum\u00e1tica, la herida est\u00e1 muy abierta y es necesario exponerla y creo que diez a\u00f1os est\u00e1n ganados para hablar de ciertas cosas. Ahora siento que, no es que est\u00e9n obsoletas algunas tem\u00e1ticas, si no que no se siguieron profundizando y abriendo. Porque lo que habl\u00e1bamos al principio, al menos en el \u00e1mbito pol\u00edtico, las personas que tocaba seguir juzgando, estaban en el poder, y eran las que hab\u00edan traicionado. Pero no s\u00e9 profundiz\u00f3 y se qued\u00f3 en algo recurrente, que es la dictadura. Pero b\u00e1sicamente por una cosa del mercado del teatro.<\/p>\n

\"\"\u00a0Equipo SATCH<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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