{"id":839,"date":"2020-03-18T16:45:55","date_gmt":"2020-03-18T16:45:55","guid":{"rendered":"https:\/\/satch.cl\/?p=839"},"modified":"2020-03-18T16:45:55","modified_gmt":"2020-03-18T16:45:55","slug":"alina-narciso-directora-artistica-del-ix-festival-las-escrituras-de-la-s-diferencia-s-dice-las-mujeres-compartimos-las-injusticias-contra-nosotras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/devnow.cl\/satch\/2020\/03\/18\/alina-narciso-directora-artistica-del-ix-festival-las-escrituras-de-la-s-diferencia-s-dice-las-mujeres-compartimos-las-injusticias-contra-nosotras\/","title":{"rendered":"ALINA NARCISO: directora art\u00edstica del IX Festival \u201cLas Escrituras de la\/s Diferencia\/s, dice: LAS MUJERES COMPARTIMOS LAS INJUSTICIAS CONTRA NOSOTRAS."},"content":{"rendered":"
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La dramaturga italiana ALINA NARCISO, fundadora y directora de la compa\u00f1\u00eda M\u00e9tec Alegre<\/em>, es la principal promotora, directora general y art\u00edstica de la IX Edici\u00f3n del Festival Internacional de Teatro Femenino: La Escritura de la\/s Diferencia\/s<\/em><\/strong>, que se desarrolla en Cuba; pero que adem\u00e1s es un proyecto organizado con Italia. Este evento tiene como eje a las dramaturgas, teatristas y directoras de teatro, que se ha convertido en un espacio que abraza todas las artes. Para ir conociendo este festival, donde nuestro pa\u00eds se ha integrado para ocupar un rol importante; que tiene como coordinadora de la selecci\u00f3n de los textos chilenos, a la actriz, dramaturga y directora chilena Luc\u00eda Rojas<\/strong>, y cuyo jurado responsable est\u00e1 compuesto por la investigadora en artes esc\u00e9nicas y acad\u00e9mica M. Soledad Lagos<\/strong> y la autora y directora Marcela Terra<\/strong>; integrante de la compa\u00f1\u00eda Meridiano70ymedioTeatro; y poseer m\u00e1s detalles del IX Festival Las Escrituras de la\/s Diferencia\/s<\/em><\/strong>; ya que Chile es invitado con un texto in\u00e9dito, entrevistamos a su fundadora ALINA NARCISO. Estas fueron sus respuestas:<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es y c\u00f3mo se estructura el IX Festival Internacional de Teatro Femenino y c\u00f3mo se gesta el \u201cConcurso de Dramaturgia Femenina\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n

El Festival y el concurso forman parte del mismo evento. El concurso da inicio a todo el proceso y est\u00e1 destinado a seleccionar los textos dram\u00e1ticos que luego vienen entregados a compa\u00f1\u00edas teatrales profesionales para que sean montados y representados durante el Festival que concluye el evento.<\/p>\n\n\n\n

Este mecanismo ha salido de unas reflexiones que intento sintetizar:<\/p>\n\n\n\n

  1. En las condiciones actuales, las dramaturgas de \u201crenombre\u201d son muy pocas. Esas pocas han conseguido evidentemente \u201cromper\u201d el \u201ctecho de cristal\u201d y no necesitan \u201capoyo\u201d para visibilizar el propio trabajo.<\/em><\/li>
  2. Hay una producci\u00f3n de dramaturgia (no s\u00f3lo femenina, pero nosotras nos ocupamos s\u00f3lo de la femenina) sumergida que hay que visibilizar.<\/em><\/li>
  3. La dramaturgia es un arte que comparte dos \u201ccampos\u201d, la escritura y el teatro: si las dramaturgas no tienen la posibilidad de ver sus obras en la escena, montadas, pierden parte del sentido de su trabajo y la posibilidad de \u201ccrecer\u201d art\u00edsticamente. Es por eso que el concurso da como premio la puesta en escena.<\/em><\/li>
  4. La Escritura de la\/s Diferencia\/s<\/em><\/strong> es uno de los pocos festivales que tiene un proceso de selecci\u00f3n de los proyectos muy transparente, es decir mediante un concurso al que puede participar cualquiera, sea famoso o no, tenga v\u00ednculos o no, tenga apoyos o no! La \u00fanica condici\u00f3n requerida es que sean profesionales.<\/em><\/li>
  5. El concurso no es para principiantes: hay muchas actividades para principiantes pero, generalmente, las dificultades se presentan despu\u00e9s de la primera puesta, que con mucho trabajo y mucho entusiasmo, por lo general, se consigue realizar. Pero es despu\u00e9s cuando las teatristas, en su carrera art\u00edstica, \u201ctropiezan\u201d con budget de producci\u00f3n m\u00e1s bajos que los hombres, menos atenci\u00f3n de parte de la cr\u00edtica y la prensa, falta de espacios y recursos<\/em>.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    \u00bfQu\u00e9 persigue \u201cLa Escritura de las Diferencias\u201d?<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Pretende visibilizar el quehacer art\u00edstico de las mujeres teatristas. A su comienzo La Escritura de la\/s Diferencia\/s<\/em><\/strong> naci\u00f3 como concurso de dramaturgia femenina a partir de la sencilla observaci\u00f3n emp\u00edrica mediante la cual resulta evidente que las carteleras de los teatros presentan, por lo general, un porcentaje muy bajo de espect\u00e1culos montados a partir de obras escritas por mujeres, se hable de dramaturgia contempor\u00e1nea o de cl\u00e1sicos. A lo largo de los veinte a\u00f1os pasado desde su comienzo, nos hemos dado cuenta que no solo la presencia de obras escritas por mujeres es muy escasa en las carteleras oficiales, sino que pasa lo mismo con la direcci\u00f3n de montajes, la direcci\u00f3n de eventos y festivales, la presencia de mujeres en los consejos de administraci\u00f3n de los teatros etc. Adem\u00e1s, estamos convencidas que la falta de espacios, visibilidad y recursos de que sufre la producci\u00f3n art\u00edstica femenina no es \u201cinocente\u201d, es creada por los mecanismos de producci\u00f3n cultural y es funcional a la construcci\u00f3n de \u201cdiscursos hegem\u00f3nicos\u201d. Es muy raro pero, con respecto a la igualdad de g\u00e9nero, el teatro es uno de los sectores de la sociedad que m\u00e1s atr\u00e1s se ha quedado. Hecho que deber\u00eda obligar a todos los teatristas a reflexionar sobre el papel del teatro hoy en d\u00eda. La imagen que se me ocurre es la de una \u201cballena encallada\u201d, un gran \u201ccuerpo\u201d que se ha quedado atrapado en mecanismos viejos que no consigue cambiar. De ah\u00ed la necesidad de incentivar el teatro femenino, divulgar creaciones que muy dif\u00edcilmente llegan a representarse en los principales circuitos cr\u00edticos y de difusi\u00f3n, y de estimular la creaci\u00f3n de redes colaborativas creando una Red Internacional de Mujeres Teatristas, para facilitar el intercambio profesional. De hecho, el proyecto tiene m\u00e1s que ver con una b\u00fasqueda de igualdad de oportunidades y de \u201cespacios\u201d, que con una plataforma te\u00f3rica sobre el \u201cg\u00e9nero\u201d. En conclusi\u00f3n, se trata de un evento que aboga por que el teatro realizado por las mujeres, en su sentido m\u00e1s amplio, tome fuerza y protagonismo y por que \u00a1la ballena finalmente salga de su estancamiento!<\/p>\n\n\n\n

    Para ir conociendo los alcances y finalidades del IX Festival Internacional de Teatro Femenino: \u00bfen qu\u00e9 consiste este festival femenino, a diferencia de otros festivales y\/o encuentros enfocados en la escritura femenina?<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Por lo que me consta, no hay tantos eventos internacionales dedicados al teatro femenino. Se me ocurre el Women Playwrights International (WPI)<\/em><\/strong>, que pero se ocupa solo de dramaturgia y tiene una forma de participaci\u00f3n por inscripci\u00f3n con pago y el Magadalena Sin Fronteras<\/strong><\/em> que es sobre todo un encuentro de teatristas que comparten la misma est\u00e9tica. En cambio, La Escritura de La\/s Diferencia\/s<\/strong><\/em>, ha ido creciendo, sumando autoras, directoras, mujeres de teatro, convirti\u00e9ndose en un Festival, no s\u00f3lo de dramaturgia, sino de direcci\u00f3n femenina y en el \u201cn\u00facleo\u201d de una amplia Red Internacional de Mujeres del \u00c1mbito Teatral con el fin de visibilizar el trabajo de las mujeres en el teatro, crear intercambios que puedan ayudar a nivel laboral y al mismo tiempo producir reflexiones. Es muy importante subrayar que el esp\u00edritu del Festival es crear un movimiento colectivo integrado por todas las coordinadoras, las ganadoras nacionales, las directoras y las mujeres teatristas que quieran empe\u00f1arse en la tarea de visibilizar el trabajo de las mujeres en el teatro y crear una comunidad de artistas capaz de realizar estructuras de colaboraci\u00f3n entre ellas, no s\u00f3lo al fin de promover el trabajo de cada una, sino tambi\u00e9n de construir verdaderos intercambios art\u00edsticos e intelectuales. Nuestro festival se diferencia, adem\u00e1s, por tener una forma de participaci\u00f3n muy abierta y \u201ctransparente\u201d: el concurso, como se dec\u00eda antes, y nuestro m\u00e9todo para entrelazar relaciones con los distintos pa\u00edses que ha sido siempre lo de crear y establecer colaboraciones laborales con una (o m\u00e1s) mujeres representativas del pa\u00eds, empe\u00f1adas en la tem\u00e1tica de g\u00e9nero e interesadas en la labor de la producci\u00f3n art\u00edstica femenina en el campo del teatro. Si bien hay un centro organizador: nuestro prop\u00f3sito es inclusivo y nuestra organizaci\u00f3n es horizontal.<\/p>\n\n\n\n

    \u00bfCu\u00e1les ser\u00edan los componentes diferenciadores que aportan a las artes esc\u00e9nicas, la escritura de mujeres y, ese aporte se ha visto reflejado en este concurso de dramaturgia femenina?<\/em><\/p>\n\n\n\n

    A lo largo de los a\u00f1os, cada vez que me he encontrado en la situaci\u00f3n de hablar de La Escritura de La\/s Diferencia\/s<\/strong><\/em>, antes o despu\u00e9s, siempre han surgido las mismas preguntas: \u00bfExiste una dramaturgia femenina?, \u00bfc\u00f3mo se de\ufb01ne?, \u00bfse caracteriza por tratar temas espec\u00ed\ufb01cos?, no es f\u00e1cil responder alguna de estas preguntas, pero lo voy a intentar. Ya he dicho que el evento naci\u00f3 de la escasez de la presencia femenina en las carteleras oficiales, partiendo de esta premisa est\u00e1 claro que haya, o no, una escritura que se pueda de\ufb01nir femenina, lo que seguramente hay es una cultura \u201co\ufb01cial\u201d que deja a las mujeres (a las que escriben y a las que dirigen) en una situaci\u00f3n de silencio e invisibilidad. La dramaturgia femenina existe por s\u00ed misma en tanto haya mujeres dramaturgas. La Escritura de La\/s Diferencia\/s<\/strong><\/em>, desde su origen, ha sido adem\u00e1s partidaria de que la dramaturgia de las mujeres no se caracteriza y no debe caracterizarse por tratar los supuestos \u201ctemas femeninos\u201d; estamos convencidas que las mujeres tienen el derecho de escribir todo lo que sientan la necesidad. De hecho, despu\u00e9s de casi veinte a\u00f1os y ocho ediciones del concurso (estamos hablando de alrededor de 600 obras le\u00eddas), puedo a\ufb01rmar con cierta seguridad que las mujeres teatristas escriben acerca de todo, y repensando, a grandes rasgos, en a los temas tratados, resulta evidente que abarcan un abanico muy amplio y completamente dentro de las mayores tendencias del teatro contempor\u00e1neo. En \ufb01n, lo que puedo a\ufb01rmar es algo que puede resultar muy obvio, pero que al parecer, hace falta repetir: cada autora escribe desde lo que es, piensa y siente, desde su contexto cultural, social, familiar, la dramaturgia femenina resulta ser algo muy relacionado con la contemporaneidad, si bien el hecho de que quien escribe es una mujer no es de secundaria importancia, porque las mujeres en este mundo compartimos muchas cosas, no solamente nuestra condici\u00f3n f\u00edsica, sino tambi\u00e9n las injusticias que en el mundo se cometen contra nosotras. En cuanto al tema del g\u00e9nero, es cierto que cuando me pongo a leer una obra me doy cuenta enseguida si est\u00e1 escrita por una mujer. Esa \u201cespeci\ufb01cidad\u201d pero resulta muy dif\u00edcil de describir. Por lo que he podido constatar a lo largo de tantas obras le\u00eddas, las mujeres tienen una manera diferente de abordar lo \u201cuniversal\u201d, buscan menos conformarse con lo que est\u00e1 de\ufb01nido como lo \u201ccontempor\u00e1neo internacional\u201d, est\u00e1n menos pendientes de las supuestas corrientes hegem\u00f3nicas de la cultura contempor\u00e1nea y de las leyes del \u201cmercado art\u00edstico\u201d; la relaci\u00f3n con su cultura de origen resulta ser m\u00e1s fuerte, como tambi\u00e9n el inter\u00e9s por las culturas populares. Quiz\u00e1s esto pueda parecer poco, pero en un tiempo donde el pensamiento dominante y hegem\u00f3nico nos ofrece una sola y \u00fanica imagen del mundo, esta circulaci\u00f3n de ideas e informaciones representa una forma de resistencia de un pensamiento \u201cdiferente\u201d, que sigue buscando salidas con respecto a un \u201cliberalismo salvaje\u201d en el cual solo est\u00e1 previsto que se oiga la voz del \u201cm\u00e1s fuerte. Quiz\u00e1s sus escrituras pueden resultar a veces menos novedosas o menos atrevidas, pero seguramente resultan muy comprometidas en encontrar la manera de dialogar con este tiempo nuestro tan complejo, donde tantas mujeres-artistas siguen enfrent\u00e1ndose cada d\u00eda con la misma dureza cotidiana de su condici\u00f3n de mujer en un mundo donde todav\u00eda \u00abfemenino\u00bb es sin\u00f3nimo de \u00abalgo de importancia secundaria\u00bb o, por el contrario, de \u00abriesgo\u00bb, sin por eso dejar de buscar nuevas escrituras en un di\u00e1logo constante con el universo contradictorio del aqu\u00ed y el ahora. Los textos de La Escritura de La\/s Diferencia\/s<\/strong><\/em> hablan de \u201cun espacio de libertad\u201d, del valor de la expresi\u00f3n femenina, del teatro que cada una de nosotras hace y de las circunstancias en las cuales lo realizamos, rea\ufb01rmando nuestro compromiso con una escritura que hable desde nuestro tiempo.<\/p>\n\n\n\n

    En el marco de este festival y escrituras de las diferencias: \u00bfc\u00f3mo este evento ha contribuido a empoderar a las mujeres el atreverse a mostrar sus mundos ficcionales?<\/em><\/p>\n\n\n\n

    A esa pregunta es muy dif\u00edcil contestar con datos ciertos, porque la relaci\u00f3n con las ganadoras no siempre sigue en el tiempo. Puedo contestar pensando en algunas dramaturgas con la que sigo en contacto, pienso en Agnieska Hern\u00e1ndez D\u00edaz<\/strong> que gan\u00f3 la edici\u00f3n de 2011, siendo todav\u00eda una autora joven y en sus primeros pasos, que ahora es una dramaturga reconocida en Cuba, o pienso en Jorgelina Cerritos<\/strong>, de El Salvador, que, al contrario, cuando gan\u00f3 nuestro concurso ya ten\u00eda su renombre por haber ganado el premio Casa de las Am\u00e9ricas<\/strong>, que, la puesta en escena presentada en N\u00e1poles, la dio a conocer en Italia, donde, despu\u00e9s, las universidades de Mil\u00e1n y de Calabria le dedicaron unos estudios. Me parece que estos dos casos sean un ejemplo de como La Escritura de la\/s Diferencia\/s<\/em><\/strong> haya dado un peque\u00f1o aporte al avance de la carrera art\u00edstica de dos dramaturgas. Pienso en todas las teatristas que a lo largo de los a\u00f1os han quedado conectadas con el evento, desarrollando el papel de coordinadoras nacionales, y me parece que con ellas se ha ido creando poco a poco una comunidad, que si bien no da \u201cpoder\u201d, en el sentido m\u00e1s estricto, crea fuerza, apoyo, visibilidad. De todas formas, de una cosa estoy segura, ganar un premio internacional, quiz\u00e1s no da un \u201cresultado\u201d inmediato, pero seguramente da, a nivel personal y psicol\u00f3gico, la fuerza de seguir luchando para defender el espacio propio de creaci\u00f3n art\u00edstica.<\/p>\n\n\n\n

    \u00bfConoce algo del teatro chileno realizado con mirada femenina? Y, \u00bfCu\u00e1les son las expectativas depositadas en las creadoras chilenas?<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Lamentablemente conozco muy poco del teatro chileno, pero tengo noticia que hay una dramaturgia muy fuerte y s\u00e9 que el movimiento feminista en Chile est\u00e1 alcanzando una grande presencia. Por eso las expectativas son grandes.<\/p>\n\n\n\n

    \u00bfQu\u00e9 requisitos ha reunido Chile para entrar a formar parte del Festival?<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Todos los pa\u00edses para participar necesitan tener una coordinadora nacional que organice el concurso en su naci\u00f3n y que mantenga con el Comit\u00e9 de organizaci\u00f3n una relaci\u00f3n muy estrecha para garantizar la participaci\u00f3n al festival. Chile debe al empe\u00f1o y a la generosidad de Luc\u00eda Rojas Maldonado<\/strong> su participaci\u00f3n. Luc\u00eda se puso en contacto con nosotras ya en el 2017, en ocasi\u00f3n de la salida de la convocatoria de la pasada edici\u00f3n. En aquel momento no daba tiempo para organizar la participaci\u00f3n de Chile al concurso, por lo tanto decidimos que Luc\u00eda<\/strong> participara, representando su pa\u00eds, al festival en La Habana para empezar a crear el vinculo. De all\u00ed empez\u00f3 su empe\u00f1o y trabajo que ha permitido la participaci\u00f3n de Chile a la edici\u00f3n corriente. Por lo general La Escritura de la\/s Diferencia\/s<\/em><\/strong> debe much\u00edsimo a todas estas mujeres de teatro que muy generosamente ponen su empe\u00f1o y su energ\u00eda para permitir la participaci\u00f3n de su pa\u00eds. Sin la generosidad de ellas, La Escritura de La\/s Diferencia\/s<\/em><\/strong> ser\u00eda un festival como los otros.<\/p>\n\n\n\n

    Desde el lugar que usted ocupa, dirigiendo y coordinando el Festival Internacional de Teatro Femenino: \u00bfC\u00f3mo visualiza la crisis de Latinoam\u00e9rica y de qu\u00e9 manera las artes esc\u00e9nicas deber\u00edan abordarla, o cree usted que ya la han abordado?<\/em><\/p>\n\n\n\n

    Los acontecimientos de Chile, y no solo de Chile, sino de Ecuador, Bolivia etc. coincidieron con el momento en que est\u00e1bamos elaborando la convocatoria del concurso, que adem\u00e1s funciona como plataforma del festival; el impacto de aquel que estaba sucediendo fue tan fuerte que por primera vez, desde nuestro comienzo, decidimos darnos un lema \u201cResistencia Cultural\u201d<\/strong> . Como se lee en la portada de la convocatoria, \u201cEsta declaraci\u00f3n es consecuente con nuestro prop\u00f3sito de habitar este espacio como un territorio que permita la transformaci\u00f3n, el redescubrimiento de todas las identidades y realidades que posibilitan otras maneras de hacer y crear, de producir saberes y reflexiones colectivas a trav\u00e9s del arte, para conservar nuestra presencia, nuestra cultura, nuestra vida misma\u201d<\/em>.
    En este 2020 el mundo est\u00e1 corriendo en miles de direcciones, los acontecimientos son muchos y a diario hay algo que nos \u201calarma\u201d, pero creo que todas compartimos un pensamiento, somos conscientes que el momento hist\u00f3rico actual es muy dif\u00edcil para las artes y en general para toda la vida y es necesario luchar mucho para no perder lo que se gan\u00f3, lo que ya consideramos un derecho adquirido. Las fuerzas que se est\u00e1n enfrentando son muy poderosas, algunas empujan para una vuelta atr\u00e1s. Se me ocurre una \u201cimagen\u201d de los Ching, \u201cLos dragones luchan fuera de las paredes. Su sangre es negra y amarilla.\u201d El drag\u00f3n, el s\u00edmbolo del cielo, interviene y lucha contra el falso drag\u00f3n. Hay que mantenerse firmes, resistir, trazar, juntas (y juntos), estrategias para combatir el \u201cfalso drag\u00f3n\u201d.<\/p>\n\n\n\n

    \u00bfLas voces femeninas que han integrado el festival, son muy diferentes en formatos esc\u00e9nicos y en contenidos de un continente a otro y, adem\u00e1s del ente integrador femenino, que otra cualidad considera que las unifica? <\/em><\/p>\n\n\n\n

    Cada pa\u00eds tiene su caracter\u00edsticas culturales y teatrales muy espec\u00edficas, por eso el evento lleva una \u201c\/s\u201d en el t\u00edtulo, porque pretende dar visibilidad no s\u00f3lo a la diferencia de g\u00e9nero, sino \u00e9tnicas y culturales tambi\u00e9n. No s\u00e9 como decirlo bien, pero las diferencias, que sean de g\u00e9nero o culturales, no es algo que se ve a primera mirada, son matices, miradas, puntos de vista diferentes que enriquecen y dan a cada trabajo su especificidad y originalidad. Esa voluntad de crear un espacio abierto, respetuoso de las \u201cespecificidades\u201d culturales y \u00e9tnicas, creo, es la otra cualidad que nos unifica. No siempre es f\u00e1cil porque requiere una disponibilidad a poner en discusi\u00f3n los \u201cparadigmas culturales\u201d que nos permean, que lo queramos o no y de los cuales no siempre somos conscientes. A veces se puede correr el riesgo que esa \u201cdesigualdad\u201d pueda resultar ser una debilidad del festival. Pero encontrar el justo equilibrio entre la necesaria atenci\u00f3n a la calidad y el riesgo de juzgar como \u201cfalta de calidad\u201d una \u201cespecificad\u201d de un trabajo porque no es conforme al paradigma \u201cinternacional\u201d, no es f\u00e1cil. Es necesaria una elaboraci\u00f3n colectiva y este esfuerzo para \u00abpensar diferente\u00bb es algo que, si bien a la distancia, todas nos esforzamos hacer.\u200b<\/p>\n\n\n\n

    \u00bfEn qu\u00e9 mes y en qu\u00e9 pa\u00eds se realiza el IX Festival Internacional de Teatro Femenino?
    <\/em> Del 18 al 22 de mayo de 2022, en Santiago de Cuba.<\/p>\n\n\n\n

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    Guillermo Pallac\u00e1n R.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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